Filósofo e historiador paraguayo. Ha
escrito obras sobre Manuel Domínguez, Justo Pastor Benítez, Benjamín Arditi y
en general sobre temas relacionados con la cultura paraguaya y sus nexos con la
filosofía. De manera particular nos parece resaltante su estudio “Filosofía de
la historia y memoria”, del 2009, en donde establece una comparación entre las
críticas a la Historia del Paraguay llevadas adelante por Adriano Irala Burgos,
Juan Santiago Dávalos y Lorenzo Livierez Banks.
No es sencillo ubicar a Cácerez Mercado
en alguna de las típicas líneas de pensamiento presentes dentro de la filosofía
en el Paraguay. Si hacemos comparaciones podemos decir que no existen muchas
coincidencias con la línea de ideas fenomenológica, personalista,
neo-escolástica y existencialista; está más bien orientado hacia la corriente
de crítica social, latinoamericanista, aunque tomando como punto de partida los
estudios de historia o de crítica
literaria, antes que los de la antropología cultural (como es el caso de
Silvero o Andino). A su vez es necesario considerar que el carácter mesurado de
sus abordajes lo aleja de las posiciones más extremas de Cardozo o Silvero.
Con Cáceres podríamos decir que la
filosofía académica se empieza a observar a sí misma (en esto quizá Juan Andrés
Cardozo fue un precursor). En un principio, pensadores como Adriano Irala
Burgos y Juan Santiago Dávalos comenzaron a interpretar filosóficamente a los
pensadores paraguayos, pero Cáceres se ubica ya en una posición meta-teórica
que le permite interpretar a la interpretación (es decir, reflexionar sobre las
ideas de Irala y Dávalos sobre el pensamiento paraguayo).
También con Cáceres se refuerza un mayor acercamiento a los circuitos
de pensamiento latinoamericano, siguiendo caminos ya abiertos por Juan Andrés
Cardozo o Darío Sarah, y que serían continuados por Juan Manuel Silvero o
Cristian Andino.
(Extracto de “Robert León Helman. En
pos del pensamiento inútil. Ensayo sobre la historia de las ideas en el
Paraguay).
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